Archivo para danzantes

El Equinoccio de Septiembre, Quilla o Dia del sol Recto

Posted in HISTORIA, sitios turisticos, TRADICIONES Y COSTUMBRES with tags , , , on agosto 23, 2008 by edmolin657

El Equinoccio de Septiembre, Quilla Raymi o Día del Sol Recto.

Quilla Raymi

El vasto conocimiento que nuestras culturas ancestrales lograron desarrollar con respecto a la medición del tiempo, posibilitó a los pueblos aborígenes contar con un calendario agrícola de extraordinaria exactitud. Ingeniosos sistemas se inventaron para observar al sol a través del movimiento de la sombra, tales como la construcción de columnas y cilindros de piedra. Allí claramente pudieron apreciar como la sombra que proyecta el sol desde la última semana de marzo y durante los meses de abril, mayo, junio, julio, agosto y septiembre gira por la derecha y desde la última semana de septiembre y durante los meses de octubre, noviembre, diciembre, enero, febrero y marzo, gira por el lado izquierdo. Solamente dos días al año (20 de marzo y 22 de septiembre) la sombra tiene un recorrido recto y perpendicular desde la mañana hasta la tarde, sin inclinarse ni a la derecha ni a la izquierda, por lo que al medio día no produce ninguna sombra. Este fenómeno es conocido como “equinoccio” o “día del sol recto” y se lo puede apreciar de manera perfecta en la mitad del mundo, la línea ecuatorial.

Fin de cosecha, tiempo para agradecer a la Pacha Mama, a la Quilla Mama, a la Tamia Mama, a la mujer y todo lo femenino.

Corazas y Ñaupadores, Danzantes y Aya Humas, Aruchicos y Chinucas se darán cita en sus comunidades para tributar este agradecimiento cósmico y convocar al dios sol, a la señora luna y a la generosa lluvia para que fecunden a la mama tierra y la vuelva aún más fructífera y dadivosa para la próxima cosecha.

Fuente: Ballet Folklórico de Ecuador de Luis Beltrá

Anuncios

La Fiesta del Corpus Cristi (en San Andrés)

Posted in HISTORIA, sitios turisticos, TRADICIONES Y COSTUMBRES with tags , , on agosto 23, 2008 by edmolin657

La Fiesta de Corpus Cristi en San Andrés .

Una vez más el prioste cumple con la responsabilidad de solventar todos los gastos de la fiesta. Los disfraces en esta ocasión son diferentes: Los personajes principales son los Danzantes, cuya vestimenta consta de zapatos tipo zueco de madera muy altos, pantalón de lienzo blanco con bastas de encaje blanco, en las pantorrillas llevan una sarta de cascabeles, usan una especie de faldón sobre el pantalón con el mismo tipo de encaje al final, la camisa es también de lienzo y encajes y en el cuello se anuda un pañuelo de color, a la altura del hombro llevan sujeta una vara de madera de la que cuelgan bandas de brocado de diferentes colores con filos dorados. El pecho esta cubierto por una especie de coraza adornada con espejos, mullos y adornos de la más diversa índole. Sujetos a la cintura van dos delantales de color adornados con monedas, en las muñecas llevan anudados pañuelos de colores y con a mano derecha sostienen una espada en cuya punta pincha naranjas plásticas, la quijada está sujeta por un pañuelo blanco y la cabeza cubierta por una macana, se completa el traje con la huma (cabeza) que se pone sobre la cabeza, esta es una especie de casco de madera en suyo fondo dorado destacan adornos semejantes al coraza, en la parte delantera de la cara pender hileras de monedas y en la parte superior del casco asoman nueve penachos de plumas de pavo real.

El desarrollo de la fiesta.- En las vísperas que es una noche anterior a la fiesta se presentan bandas de pueblo y autóctonas, disfrazados como monos, danzantes y sahumeriantes y se quema mucha volatería, en el día de víspera por lo regular no se le ve al prioste. El día de la fiesta a eso de las tres de la mañana empiezan a llegar los priostes a la plaza, es importante llegar primero para tomarse la plaza porque eso le brindará jerarquía social para todo el año. Al compás de pingullos y pífanos los danzantes y sahumeriantes bailan en las esquinas de la plaza haciendo venias y dando vueltas, este baile dura hasta que amanece y empieza la misa, luego de esto da inicio la procesión dando vueltas la plaza, los priostes arrojan chagrillo (pétalos de rosas) por el camino del Santísimo. Acabada la procesión los priostes reparten entre sus acompañantes, alimentos, chicha y trago, esto dura hasta horas de la tarde, luego se trasladan a la casa de los priostes a seguir celebrando durante varios días al son de la banda y las viandas que son repartidas.

Fuente: Ballet Folklórico de Ecuador de Luis Beltrán